A importância da concepção de sujeito implícita na Ética do Cuidado
DOI:
https://doi.org/10.59539/1679-432X-v6n1-1205Palabras clave:
ética do cuidado; identidade pessoal; éticas da justiça.Resumen
O objetivo deste trabalho consiste em analisar a concepção de sujeito implícita na chamada Ética do Cuidado (Ethics of Care). Este movimento pressuporia um determinado tipo de self, que chamaremos de “sujeito relacional”, em que o indivíduo é compreendido em função das relações que estabelece com outros indivíduos. A partir de dois artigos de autoras ligadas ao movimento – Carol Gilligan e Nona Lyons ?, procuraremos explicitar dois pontos: a) a diferença entre a Ética do Cuidado e outras teorias morais – notadamente as “éticas da Justiça” – pode ser compreendida a partir de determinadas concepções de sujeito inerentes a essas propostas; b) a Ética do Cuidado pode contribuir de forma relevante para as discussões contemporâneas acerca da relação entre ética e identidade pessoal.Citas
Freud, S. (1976). Algumas consequências psíquicas da distinção anatômica entre os sexos. In S. Freud, Edição Standard Brasileira das Obras Psicológicas Completas de Sigmund Freud (J. Salomão, trad, Vol. 19, pp. 303-322). Rio de Janeiro: Imago. (Trabalho original publicado em 1925).
Gilligan, C. (1977). In a Different Voice: Womens’s Conceptions of Self and of Morality. Harvard Educational Review, 47(4).
Gilligan, C. (1997). Uma voz diferente: teoria psicológica e desenvolvimento da mulher. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian.
Held, V. (2006). The Ethics of Care – personal, political and global. New York: Oxford University Press.
Kant, I. (2007). Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Lisboa: Editora 70.
Kohlberg, L. (1981). The Philosophy of Moral Development: Moral Stages and the Idea Justice.San Francisco: Harper & Row.
Korsgaard, C. (1996). The Source of Normativity. New York: Cambridge University Press.
Lyons, N. (1983). Two Perspectives: On Self, Relationships, and Morality (Vol. 53, n. 2). Harvard Educational Review.
MacIntyre, A. (2001). Depois da Virtude. Bauru: Edusc.
Mill, J. S. (2005). Utilitarismo. Lisboa: Gradiva.
Parfit, D. (1984). Reasons and Persons. Oxford: Clarendon Press.
Piaget, J. (1994). O Juízo Moral na Criança. São Paulo: Summus.
Rawls, J. (2002). Uma Teoria da Justiça. São Paulo: Martins Fontes.
Scott, J. (1995). Gênero: Uma Categoria Útil de Análise Histórica. Educação e Realidade, 20(2).
Shoemaker, D. (2009). Personal Identity and Ethics. Peterborough: Broadview.
Williams, B. (1981). Utilitarism and Moral Self-indulgence. In B. Williams, Moral Luck (pp. 20-39). New York: Cambridge University Press.
