Psicologia cultural: tem a psicanálise alguma coisa a dizer sobre isso?

Resumo

A psicologia "científica" moderna já nasce cindida, com Wundt. Houve e continua a haver muitas psicologias concorrentes, cuja mínima característica em comum talvez seja a preocupação em compensar a falta de consenso relativamente a objeto e procedimentos por meio da exibição persistente e reiterada de tentativas de fundamentação teórica e justificativas das suas metodologias. A psicanálise, desde cedo, foi proposta e percebida como o auspicioso surgimento de uma psicologia original, capaz de atender a expectativas de rigor epistemológico que propiciassem uma ruptura com o passado metafísico da psicologia e que levassem a uma superação de vieses fisicalistas, ontem e hoje persistentes na psicologia, eles próprios uma tentativa malograda de escapar daquela herança. Pelo menos foi essa a aposta empreendida por um intelectual como Lacan, que acabaria por dedicar toda a sua vida ao desenvolvimento desse propósito. Não obstante, ao ser levado às suas últimas conseqüências, esse projeto mostrou-se incapaz de cumprir essa promessa, o que ocasionou a desistência lacaniana de toda e qualquer veleidade de fundação de uma psicologia, levou à denúncia de todo e qualquer intento de assimilação da psicanálise à psicologia e conduziu à reformulação de conceitos psicanalíticos nos termos de um vocabulário mais propriamente semiótico do que psicológico. Nas últimas décadas, porém, alguns psicólogos começaram a manifestar uma insatisfação com o alicerçamento, ainda hegemônico, da sua disciplina em substratos comportamentais e/ou neurocognitivos. Os ensaios nessa direção muito comumente referem-se a si mesmos como inscritos na proposta de criação de uma psicologia cultural. Tendem a um questionamento da naturalidade e universalidade do "psíquico" e a uma valorização do campo da linguagem como base para o soerguimento da ciência psicológica, que poderá culminar numa nova interpelação entre psicanálise (lacaniana) e psicologia. O objetivo deste artigo é apontar e refletir algumas condições para um hipotético diálogo entre a psicanálise (lacaniana) e o projeto de refundação da psicologia propugnado pela proposta de uma psicologia cultural.